Esta página da una lista (en parte tradicional) de los altos sacerdotes Israel hasta la destrucción del templo segundo en el 70 del ANUNCIO. Debido a carece en el expediente histórico, esta lista es naturalmente incompleta y puede haber boquetes.

Altos sacerdotes de Israel

La oficina no pasó siempre directo de padre al hijo. Los altos sacerdotes, como todos los sacerdotes, pertenecieron a la línea de Aaronic. La biblia menciona a mayoría de altos sacerdotes antes del cautiverio, pero no da ningún listado completo de los sostenedores de la oficina. Las listas serían basadas en varias fuentes históricas. En varios períodos de rulership gentil, a los reyes designaron y fueron quitados a los altos sacerdotes. No obstante, la mayoría de los altos sacerdotes vinieron de la línea de Aaronic. Una excepción es Menelaus, que no puede haber sido de la tribu de Levi en absoluto, pero de la tribu de Benjamin .

Del éxodo al exilio babilónico


Aaron del

, durante el éxodo de Egipto
Eleazar, hijo de Aaron
Phinehas, hijo de Eleazar
Abishua, hijo de Phineas
Bukki, hijo de Abishua

Según los samaritanos, Bukki preced por el Shesha, un hijo de Abishua y el padre a Bukki.
Uzzi, hijo del

Bukki
Eli, descendiente Itamar, hijo de Aaron
Ahitub, hijo de Phinehas, nieto de Eli
Ahijah, hijo de Ahitub
Ahimelech, hijo de Ahijah, alto sacerdote durante el reinado Saul del rey
Abiathar, hijo de Ahimelech, alto sacerdote durante el reinado David del rey y los años Solomon, depuestos (1 2:2 de Ki - 4).
Zadok, hijo Ahitub (hijo Amariah, hijo Meraioth, hijo Zerahiah, hijo de Uzzi - 1 6:6 de Chr - 8) de la línea de Eleazar, alto sacerdote durante el reinado de rey Solomon y la construcción del primer templo
Ahimaaz, hijo de Zadok, alto sacerdote durante el reinado de rey Solomon
Azariah, hijo de Ahimaaz (durante el reinado de Solomon - 1 Ki 4: 2)
Joash, hijo de Azariah
Jehoiarib, hijo de Joash (1 Chr 9: 10)
Jehosaphat, hijo de Jehoiarib
Jehoiada, hijo de Jehosaphat (BCE de la C. 842 - 820 - 2 Ki 11: 4)
Pediah, hijo de Jehoiada
Zedekiah, hijo de Pediah
Azariah II, hijo de Zedekiah (C. 750 BCE - 2 26:17 de Chr; combinado aparentemente con Azariah I en 1 6:6 de Chr - 8)
Jotham, hijo de Azariah
Urijah, hijo de Jotham (C. 732 BCE - 2 16:10 de Ki; cf. 8:2 del de Isaiah)
Azariah III, hijo de Johanan, hijo Azariah II (6:9 de Chr de la C. 715 - 1, 2 Chr 31: 10)
Hoshaiah, hijo de Azariah
que la sacerdocio pudo haber fallado durante la apostasía de los 50 años de Manasseh
Shallum, hijo de Zadok, hijo (o probablemente nieto) de Ahitub, hijo de Amariah, hijo Azariah III (C. 630 -- 1 6:12 de Chr, 2 34:22 de Chr)
Hilkiah, hijo de Shallum (C. 622 - 2 Ki 22: 4)
Azariah IV, hijo de Hilkiah (1 6:13 de Chr)
Seriah, hijo de Azariah IV (2 25:18 de Ki)

Un cierto conocido Jehozadak, hijo de Seriah, como alto sacerdote antes del envío en a cautiverio en el Babylonia, que sin embargo es el leer mal de referencias bíblicas al " Joshua, hijo de Jehozadak, el alto priest." El Rashi (rabino Shlomo Yitzhaqi) escribió a ese Joshua el hijo de Jehozadak, el sacerdote, " no hace que Jehozadak sirvió nunca en la alta sacerdocio, porque lo exiliaron a Babylon en los días de Jeconiah, pues se escribe: Y Jehozadak fue cuando… exilió el etc., " pero Joshua su hijo era el alto sacerdote cuando ascendieron de Babylon durante la época del segundo templo. ¿Ahora porqué era Azariah el hijo de Seraiah el erudito no el alto sacerdote, pero su sobrino Joshua el hijo de Jehozadak? Ésta es la razón: porque Joshua ascendió con el Zerubbabel muchos días y años antes de que ascendiera el Ezra .

Una genealogía de Aaron con Eleazar a Jehozadak se puede encontrar en las crónicas, capítulo 6. Como en varias genealogías bíblicas, algunos nombres pueden ser omitidos. Por lo tanto es incierta si omiten a los altos sacerdotes mencionados a otra parte (por ejemplo Jehoiada y Jehoiarib) simplemente o no perteneció a la línea masculina intacta en esta genealogía. Durante la época posterior de los jueces, la oficina fue a los descendientes de Itamar por un período, del alto sacerdote primero conocido y la mayoría notable que era Eli. Después de que Abiathar fuera expelido, la oficina volvió a la línea de Eleazar. No está segura si todo el ésos mencionados en la genealogía entre Zadok y Jehozadak eran altos sacerdotes. A partir del tiempo de Solomon hasta el cautiverio, el José nombra a 17 altos sacerdotes, mientras que el Seder 'Olam Zuta del nombra 19.

Después del exilio babilónico


Joshua, hijo del

Jehozadak, CA 515-490 A., después de la restauración del templo
Joiakim, hijo de Joshua, CA 490-470 A.
Eliashib, hijo de Joiakim, CA 470-433 A.
Joiada, hijo de Eliashib, CA 433-410 A.
Johanan, hijo de Joiada, CA 410-371 A.
Jaddua, hijo de Johanan, CA 371-320 A., durante el reinado Alexander el gran . Algunos lo han identificado como Simeon el justo.

Mencionan los cinco descendientes de Joshua en el Nehemiah, capítulo 12, 10f. La cronología dada arriba, basado en José, no obstante no es indiscutible, con algún Jaddua alternativo de colocación durante la época Darius II y algo suponiendo un más Johanan y un más Jaddua en el tiempo siguiente, el 3ultimo Jaddua que es contemporáneo de Alexander el grande.
Onias I, hijo del

Jaddua, CA 320-280 A.
Simon I, hijo de Onias, CA 280-260 A.
Eleazar, hijo de Onias, CA 260-245 A.
Manasseh, hijo de Jaddua, CA 245-240 A.
Onias II, hijo de Simon, CA 240-218 A.
Simon II, hijo de Onias, 218-185 A.
Onias III, hijo de Simon, 185-175 A.
Jason, hijo de Simon 175-172 A.
Menelaus 172-162 A. Onias IV, hijo de Onias III, huido a Egipto y construido un templo judío en el Leontopolis (cerrado en el ANUNCIO 66)
Alcimus 162-159 A.

Inter-Sacerdotium:

Es desconocido quién llevó a cabo la posición del alto sacerdote de Jerusalén entre la muerte de Alcimus y la accesión de Jonatán.

José, en las antigüedades judías XX.10 del, se relaciona que la oficina era vacante por seis años, pero esto es de hecho alto inverosímil, si no imposible. En términos religiosos, el alto sacerdote era una parte necesaria de los ritos en el día de la reparación - un día que se habría podido dar un plazo al paso uncelebrated durante tanto tiempo tan pronto después de la restauración del servicio del templo. Político, los overlords de Israel no habrían permitido probablemente que un vacío de la energía durara esa longitud del tiempo.

En otro paso (XII.11 §2) José sugiere ese Judas Maccabeus, el hermano de Jonatán, sostuvo la oficina por tres años, teniendo éxito Alcimus. Sin embargo, Judas predeceased realmente Alcimus por un año. La naturaleza de la accesión de Jonatán a la alta sacerdocio hace inverosímil que Judas sostuvo esa oficina durante el inter-sacerdotium. La enciclopedia judía intenta armonizar las contradicciones encontradas en José cerca suponiendo que Judas llevó a cabo el " de la oficina; inmediatamente después de la consagración del templo (165-162), es decir, antes de la elección de Alcimus"

Se ha discutido que el fundador de la comunidad de Qumran, el profesor de la rectitud (Moreh Zedek), era alto sacerdote (pero no no necesario el único inquilino) durante el inter-sacerdotium y fue eliminado por Jonatán. Esta visión se basa en fuentes del Qumran, de que retrata a profesor como figura de la autoridad asociada generalmente al alto sacerdote, sin embargo, sin claramente explicar nombres o acontecimientos.

Dinastía de Hasmonean


Jonatán Apphus, 153-143 del

A.
Simeon Tassi, hermano de Jonatán Apphus, 142-134 A.
Juan Hyrcanus I, hijo de Simeon Tassi 134-104 A.
Aristobulus I, hijo de Juan Hyrcanus, 104-103 A.
Alexander Jannaeus, hijo de Juan Hyrcanus, 103-76 A.
Juan Hyrcanus II, hijo de Alexander Jannaeus, 76-66 A.
Aristobulus II, hijo de Alexander Jannaeus, 66-63 A.
Juan Hyrcanus II (restaurado) 63-40 A.
Antigonus, hijo de Aristobulos II, 40-37 A.

Alto sacerdote debajo de Herodians y romanos


Ananelus 37-36 del

A.
Aristobulus III 36 A.
Ananelus (restaurado) 36-30 A.
Joshua ben Fabus 30-23 A.
Simon ben Boethus
Mattathias ben Theophilus
Joazar ben Boethus 4 A.
Eleazar ben Boethus 4-3 A.
Joshua ben Sie 3 BC-AD 6
Ananus ben Seth 6-15
Ishmael ben Fabus 15-16
Eleazar ben Ananus 16-17
Simon ben Camithus 17-18
José Caiaphas 18-36
Jonatán ben Ananus 36-37
Theophilus ben Ananus 37-41
Simon Cantatheras ben Boethus 41-43
Matías ben Ananus 43
Aljoneus 43-44
Jonatán ben Ananus 44 (restaurado)
José ben Camydus 44-46
Ananias ben Nebedeus 46-52
Jonatán 52-56
Ishmael ben Fabus 56-62 (restaurado?)
Cabi ben Simon 62-63 de José
Ananus ben Ananus 63
Joshua ben Damneus 63
Joshua ben Gamaliel 63-64
Mattathias ben Theophilus 65-66

Durante la primera guerra Judío-Romana


Phannias ben Samuel 67-70 del

.

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